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2015年5月31日 星期日

淨空法師:世間事離不開因果定律,就不要操心了,有佛菩薩在做主宰,有護法龍天在執行。







世間事離不開因果定律,就不要操心了,有佛菩薩在做主宰,有護法龍天在執行。

章嘉大師告訴我,真正發菩提心續佛慧命,弘法利生,他說你的一生都是佛菩薩替你安排的,你不要操一點心。我聽了非常安慰,一生隨緣,佛菩薩安排的。順境逆境、善緣惡緣統統要隨順,在隨緣裡面修行。修什麼?修不染著。這都是章嘉大師教的,我學佛的基礎是他老人家奠定的。學不執著、不分別、不起心、不動念。不起心、不動念太高,不是我們凡夫能夠修成的,所以修不執著、不分別,學隨緣。環境,順境、逆境都好;人事,善人、惡人也好,在這裡頭把自己的習氣磨鍊掉,用平等心看待,用真誠心對待。

好在我一個人,兩手空空什麼都沒有,也不怕人騙我,也沒什麼當好上的,一無所有,住在居士家裡。跟一批年輕的學生朋友結了緣,那就是台灣的大專佛學講座,跟他們結了很深的緣。這些學生畢業之後到海外去留學,散布在全世界,跟我都有很厚的交情,邀請我到國外去弘法,這個緣也是佛菩薩安排的。一生沒有道場,我們用網路將近二十年,用衛星十一年,只要很小一個攝影棚就可以,沒有聽眾,跟什麼人都沒有干擾。這樣平平安安度過五十五年,我們感謝佛菩薩。

老師教我,「佛氏門中,有求必應」,這都是真的,不是假的,教我修三種布施。我做了六十二年,財布施、法布施、無畏布施,不拘多少,一毛、一塊錢都好,一定要有布施的心,捨己為人。不要想到為自己,想到自己你就錯了。為什麼?自私自利的念頭生起來了。沒有自己,只有正法久住。

晚年皈依淨土法門,只有一個心願,求生淨土,還有餘力,幫助正法久住。你要問我自己,我就老老實實告訴你,我希望今天往生,我沒有留在這個世間的念頭,沒這個念頭。現在還不能走,大概就是還有一點影響力量幫助正法。

所以貪心要把它斷乾淨,還有一點點一絲毫沒放下就是麻煩。麻煩到什麼程度?怕你在臨終那一念,念頭起來,不能往生。這一生錯過了,還要等下一次,下一次不知道是哪一生、哪一劫,時間太長了。所以千萬不要為這個身體想,為這個身體想,貪瞋痴慢疑全都出來了。

怎樣把這個煩惱斷掉?就是要把身捨掉,常讀大乘經上,「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」。不但相是假的,念頭也不是真的。所以《金剛經》後半部,「無我見,無人見,無眾生見,無壽者見」,講得透徹。修淨土,求往生,念頭不起則已,念頭起來就是阿彌陀佛,口裡念的是阿彌陀佛。

世間事離不開因果定律,就不要操心了,有佛菩薩在做主宰,有護法龍天在執行。只要心正行正,起心動念不違背經教,言語造作都能相應,好事!

節錄自二零一二淨土大經科註  (第四七六集) 淨空法師主講

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2015年5月30日 星期六

淨空法師:我們這個口是用它來念阿彌陀佛的,不是說人長短的






口過,決定不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口。我們這個口是用它來念阿彌陀佛的,不是說人長短的,不是說是非的,不是說沒有意義的話,是念佛的。我要靠這個口,念阿彌陀佛往生極樂世界,我哪有時間說閒話!這個重要。

「當行實語之善」,跟人往來真誠心,說實話,他騙我,我不騙他。我們各走各的路,我走極樂世界,他走三途地獄,這他走的路。如果我要騙他的話,我就跟他墮三途了,錯了!

佛、菩薩為什麼修那麼大的功德?他功德怎麼修的?實際上很簡單,就在日常生活當中身行言教,三皈、五戒、十善我做到了,我統統落實了。我從早到晚對人對事都是這樣的心態,歡歡喜喜的,上大當也歡喜,高興,快樂。為什麼?凡所有相,皆是虛妄,假的,何必認真!他騙我,我要不要還?不要,因為我要還的話,我離不開六道輪迴。來生遇到,他還我,我極樂世界去不成了。不要還,我到極樂世界去,我們兩碼事情,你走你的路,我走我的路,不可以放在心上。你毀謗我,你侮辱我,我一概不計較,沒有怨恨、沒有報復,我到極樂世界去了。你幹的這個事情,對我到極樂世界統統有幫助,我感恩都來不及,為什麼?無緣無故遭受這些冤枉,消業障消得更多。

財物,身外之物,喜歡,給你,歡歡喜喜給你,絕對不要。要的時候,將來你要還,我還到這個世界上來投胎,這就錯了。我來投胎幹什麼?來討債的,你說你冤不冤枉!為什麼不到佛國去,去作佛?到這個世間來討債還債,這事情不能幹。

所以人家騙我們什麼,我們統統做布施著想,我對你布施供養。這是以真誠心落實十善業來做人,對人對事對物,對自己決定有好處,要曉得財愈施愈多。人家來騙我,都做布施想,愈施愈多,命中有財丟不掉。怎麼樣會把財失掉?吝嗇,把財守到那裡就丟掉了,守不得。財是通貨,中國古人叫通貨,通是流通的,像水一樣,這裡進來,那裡要出去,要不出去就氾濫了,就造成災難。一定是有進有出,出的愈多進的就愈多,就這麼個道理。為什麼不捨財?為什麼要積財?經上一再說「積財喪道」,人積財,修什麼功德都沒有了。需要的人要幫助他,用智慧來處理。

節錄自二零一二淨土大經科註  (第四七五集) 淨空法師主講

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2015年5月29日 星期五

淨空法師:如何在一生當中不跟人結怨?






如何能夠不跟人結怨?太難了!為什麼?有時候是無意,無意結怨。你說話是無意,別人聽到是有意,麻煩就大了。所以,言語要謹慎,佛制定不妄語、不兩舌,而且還不綺語、不惡口,四種。四種口業你都不犯,你才不會跟人結怨,有一種都會跟人結怨。口業是最容易造的,尤其有很多人,養成習慣了,遇到事情他喜歡講,與自己不相干的也要批評。有沒有想到,你的批評人家聽到的時候有什麼反應,有沒有想到這些?縱然你批評是正確的,要考慮別人的感受,自己不敢說話了,念佛就好。

覺明妙行菩薩勸我們,「少說一句話,多念一聲佛,打得念頭死,許汝法身活」,講得有道理。他在世的時候,跟他在一起修行的八個人個個往生,圓滿的,八個人都往生,真幹。言語愈少愈好,念頭愈少愈好。修行人,念佛也沒有例外,永遠保持心地的清淨、平等,覺而不迷。我們經題上「清淨平等覺」,這是我們的標準。

我們看到事情看到不如意,我們的心被染污了,不清淨了,我們開口說話,造業了。真正要想成就,覺明妙行菩薩這首偈要記住。要恆常保持清淨平等覺,不受外面境界的干擾,順境沒有情執、沒有貪戀;逆境、惡緣沒有瞋恨。永遠保持在境界當中清淨心、平等心,心淨則佛土淨,這叫真修行,這叫真功夫。

有智慧、有能力辨別是非得失,什麼是善、什麼是惡,什麼是真善、什麼是真惡,要知道。利益眾生的是真善,利益自己是惡。這個人家一般人不知道,利益自己怎麼是惡?增長我執,增長我執就是增長輪迴心,出不了輪迴。

佛教人,頭一個就是無我,《金剛經》上說的,「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,這是真佛弟子。無我、有人,那就是真的全心全意為一切眾生服務,幫助一切眾生離苦得樂,不為自己,為眾生。

節錄自二零一二淨土大經科註  (第四七五集) 淨空法師主講

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2015年5月11日 星期一

淨空老和尚蒞臨平溪阿彌陀佛園區祈福開示









淨空老和尚蒞臨平溪阿彌陀佛園區祈福開示



時間:2015.4.26

地點:新北市平溪區華藏衛視阿彌陀佛園區